정치 Archive

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탈북자와 탈남자 - 박노자 글방

탈남자(脫南者)라니, 근사한 개념이다. 여태까지 탈북자(脫北者)라는 말이 있어서 “지구상에서 가장 가혹한 정치체제로부터 도망친 비참한 사람들”이라는 의미로써 사용되어 왔다. 그에 반해, 말(言語)이 있고 실체가 드러나는 것이기에, 그 많던 탈남자는 존재하지 않았다고 해도 과언이 아니다. 그러나, 이제 탈남자라 부르고 탈남자를 이야기할 수 있을 듯 하다.

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왜 탈남자라는 단어의 등장을 반기는가(?) 하면, 나는 실은 탈남자였고 탈남자이기 때문이다. 한국에서 일본으로 떠나온지 1여 년, 현재와 같은 탈남자의 생활을 앞으로도 계속해 나갈지 고민하는 중이다. 물론 박노자씨의 글처럼 “살인기술 훈련”에 거부해서 타국으로 망명을 한다던지 하는 탈남자는 아니지만, 어쨌거나 비정상적이라 여겨지는 한국의 정치/경제 상황, 아이의 교육 등을 이유로 일본에서의 장기체류를 고민중이고, 딸아이가 초등학생이 될 즈음은 또 다른 나라로의 이동도 고민하고 있다.

강원도 출신인 부모님들이 돈벌이 등을 이유로 부산에 내려왔을 때부터, 그리고 내가 지방의 조그만 도시, 창원에서 공부를 위해 다시 서울에 올라오면서, 난 줄곧 탈XX였다. 서울에서 나는 다시 도쿄로 왔고, 박노자씨가 탈남자라는 말을 해 주고서 나는 드디어 탈남자가 되었다. 좋은 것은 아니지만 어찌보면 탈남자의 틀 안에서 나의 삶을 정의해 나갈 수 있어서 “탈남자”라는 단어의 사용을 환영하는 바이다.

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(체제반대로 탈북자가 되듯이) 신념을 위해 탈남자가 되든, (자식만은 자유세상에서 살게 해 주고 싶어 탈북자가 되듯이) 2세를 위해 탈남자가 되든, (굶고 살수 없어 탈북자가 되듯이) 경제적인 부를 쫓아서 탈남자가 되든, 각각 경우는 다르겠지만, 탈남자라는 개념하에서 한국의 자본주의가 정치/경제/군사/교육/종교 체제가 얼마나 사람을 떠나고 싶게 만드는지 얘기하는 시작이 되었으면 좋겠다. 탈남자, 환영한다.

속보입니다. 속보! 노무현이 골프를 쳤다고 하네요. 국내 주요 메이저 신문에서 노무현이 골프를 친 소식을 발 빠르게 전하고 있습니다.

우선 조선일보.

노무현 전 대통령, 이틀 연이어 골프

신문에 따르면 한 정치권 관계자는 “동문들이 친선골프대회를 할 수는 있지만 나라 경제도 어려운데 전직 대통령이 이런 대규모 행사에 참여하는 것은 문제가 있는 것은 아니냐”고 말했다

위 기사가 더욱 중요한 것은 “신문에  따르면”이라는 부분에서 알 수 있습니다. 관련 기사는 처음에 문화일보의 것이었습니다. 워낙이 중요한 속보이다보니 大조선일보가 “문화일보”가 “한 정치권 관계자”의 말을 옮긴 것을 다시 옮길 정도였던 것입니다.

동아일보도 중앙일보도 예외가 아니었습니다. 발빠르게 긴급소식을 타전합니다. 다음은 동아일보의 기사입니다.

노 전 대통령, 부산상고 동문과 골프

노 전 대통령이 지난달 28일 경기 양평 TPC 골프장에서 열린 재경 부산상고 동문회에 참석했다고 보도했다.

다음날인 29일에는 시그너스 골프장에서 오랜 후원자인 강금원 창신섬유 회장과 골프를 했다.

이에 대해 정치권에서는 “동문들이 친선골프대회를 할 수는 있지만, 나라 경제도 어려운데 전직 대통령이 이런 대규모 행사에 참여하는 것은 문제가 있는 것 아니냐”는 반응이 일고 있다.

그런데 노무현이 골프를 쳤다는 것 만으로는 사람들의 반응이 시원찮았던 걸까요? 동아일보는 다시 다음과 같은 기사를 전합니다.

노 전대통령 불법영업 골프장서 라운딩

이런, 거기다가 불법영업 골프장. 동아일보의 정보력이랄까 조사능력이랄까, 대단하다하지 않을 수 없네요.

이상, 최근 가장 중요한 속보 “노무현 골프치다”였습니다. 그것도 이틀 연속이나 말이죠.

“100만원 뇌물 택시비 식사비 하니 남는게 없어…”
‘뇌물’ 서울시 의원들 ‘황당 법정 추태’ 비난 집중

http://www.dailyseop.com/section/article_view.aspx?at_id=90083

가끔은 이런 거 배우고 싶다.

1. 솔직함

“100만 원 받아 놓고 (재판 받으러 다니느라) 택시비 쓰고 식사하고 나면…(남는 것도 없어).”

2. 여유

“법정에 의자가 부족한데 시에서 예산 좀 줄까.”

3. 정확한 상황 판단

“내 자리(피고인석)에 가서 대신 앉아 볼래?”…“저 사람들(재판부)은 기억도 못 해. 안경만 바꿔 쓰면 돼”

4. 당당함

“시간이 충분히 있었다면 당시 한나라당 소속 시의원 100여 명 전원에게 돈을 줬을 것”

5. 친화력

“재판 끝나면 소주나 한잔하자”

그 중에서도 사회 생활을 하는데는 5번 친화력이 가장 중요한 덕목이 아닐까. 법정에서도 여유를 잃지 않는 모습들. 어디서나 인맥 관리를 위해 뒷풀이를 제안하는 노련함. 어디하나 빠지는 게 없어 서울시 의원까지 되셨겠지만, 다만 100만원짜리 뇌물이나 덥석덥석 받아대고, 통이 작아서 국회의원까진 되지 못한 게 흠이라면 흠.

당명이라는 하는 것은, 모름지기 명확하고 솔직해야 한다. “한나라당“이니 “열린우리당“이니 당명만 봐서는 정체를 알 수 없는 정당은 모두 사기라고 생각한다. “한나라당”이라니, 두리뭉실 우리 모두 하나다, 라는 거지. “열린우리당”은 또 어떤가. 역시 우리 모두 하나라는 거다. 왜 내가 너하고 하나가 되어야 하는지 설명해 주지 않고, (그냥) 하나다, 라고만 말해주는 당명은 치사한 거짓말이다.

예를 들어, “공산당”이라는 이름은 얼마나 솔직하고 당당한가. 마치 “공산당”은 집권하자마자 모두 숙청대상이 될 듯이 무시무시하지만, 솔직하고 당당하다. “공산당”이라는 당명이 너무나 명확한 느낌이어서, 당명만으로 선택 여부를 결정할 수 있을 정도다. “한나라당”나 “열린우리당”도 ”보수반동당”이나 “극우당”처럼 명확히 자신의 성격을 드러내는 이름을 붙여주길 바란다.

당연한 결과이지만, “우리 모두 하나되자” 하는 “열린우리당”은 백년 정당을 꿈꾸었으나, 사라지고 말았다. 이름 탓이다.

일본에 살다보니 한국이 어떻게 돌아가는지, 사실상 주요 이슈를 Follow-up하기가 힘든데 - 그래서 이렇게 타이밍 뜬금없는 포스팅을 하게 되었지만 - , 일본의 정치는 어떤가 하면, 한국과 별반 다를 바가 없다는 느낌이다. (물론 일본에서도 일본어라는 벽 때문에 Follow-up하기 쉽지 않지만,) 일본은 “자민당“과 “민주당“의 대결구도인데, 자민당은 “일본자유민주당”이고, 민주당은 “일본민주당”이니 별 차이 없는 두 개의 당이 서로 경쟁하고 있구나, 하고 짐작하게 된다. 자민당은 “자유”를 하나 더 붙였으니, 민주당 보다는 좀 더 보수적이겠구나, 하고 알 수 있지만, “일본민주당” 역시 보수를 표방하고 있는 듯 하니, 결국 차이는 오십보 백보의 정책 대결 정도가 아닐까.

이렇게 놓고 보면, 일본이나 한국이나 사실 정치가 의미가 있는가 하는 생각이 든다. 실제로 집권 가능성이 있는 두 개의 정당이 목표하는 바가 크게 차이가 없다보니, 누굴 선택해도 같은 결과이고, 그러면 “정치가 무슨 상관이냐”하게 되고, 그런 분위기에서 정치가들은 자기 파벌의 이권에만 급급하게 되고, 또 “정치가 무슨 상관이냐”하는 분위기가 되고, 유권자들이 관심이 없을수록 정치는 더 썩어가고.

처음으로 돌아가서, “한나라당”이니 “열린우리당”이니 이름보고 뭐하는 집단인지 알 수 없다면 사기집단이라는게 내 생각. 회사에서도 이름가지고 장난치는 이상한 팀들이 있는데, 이건 비밀 프로젝트라도 진행하고 있을 가능성도 있지만, 돈세탁을 하거나 놀고  먹는 사람들의 비밀을 지켜주기 위한 팀이라고 생각해도 무방할 듯. 이름을 제대로 불러야 꽃이되는 법이거든.

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대학생들이 촛불집회에 참여하지 않는 것은…에 트랙백.

예전 대학생들은 아는 것도 없으면서 데모하고 술퍼마시다가
공부는 거의 안 했다고 보면 된다.

그러니 사회 지도층(?)이 되어서도 자기 생각이 없어
신문에서 키워드 하나 던져주면 그거가지고 아는체 하고
외국에서 뭐라고 하면 반박도 못 하는 사람이 되었다.

실력이 없으니 연줄과 돈을 최고의 가치로 안다.
데모하며 군대처럼 살다보니 이성적 사고와 민주적 조직에 익숙하지 않고, 그저 관행에 따라 움직이며 자기 고집을 리더쉽으로 오해한다.

kabbala님 블로그에서.

역사의 부름앞에

정치외교학이 전공인 우리 과에서도 데모도 하고 진보 운운하다 정치권에 투신한 선후배들이 좀 있다. 특히 신념이 바뀌어서가 아니라, 어딘가 소속되기 위해서 - 혹은 취직을 하기 위해서 - 한나라당에서 일을 하고 있는 선후배들이 있는데, 난 그들을 보면서 참 고민을 많이 한 적이 있었다. “역사의 부름앞에 부끄러운 자”가 되려느냐며 꾸짖었던 선배들이었기에 더욱 그렇다. 정치적으로는 어느정도 찬성했지만, 소극적인데다 확신도 없었고 마냥 노는 것만 좋아했던 나는 그런 선배들앞에서 늘 부끄러웠다.

지금의 그들을 보면서 ‘변절’이라고 해야하나, 라고 생각하다가도 ‘내가 언제 저사람하고 같은 길을 간 적이냐 있냐’는 생각에 ‘변절’은 아니야,라고 생각했다. 저런 걸 ‘기회주의’라고 해야하나 하다가도, ‘나도 먹고 살려고 꽤나 기회주의적인 인생을 살고 있지’라는 생각에 쉽게 그런 잣대를 들이대지 못한다. “나는 그런 놈들 욕하면서 살고 싶어서 정치적으로 바르게 살려고 한다”라고 했던 누군가가 떠오른다. 그러니까 그런 놈들 욕하려면 나부터 일면 당당해야 하는 법이다.

kabbala님의 글에서 처럼, 공부도 안하던 것들이 어쩌다 사회 지도층이 되어서 철없이 살고 있는 꼴을 보다보면 대학생은 역시 공부를 해야한다는 말에 고개가 끄덕여진다. “역사의 부름앞에서 부끄러운 자”가 되고 싶지 않아서 공부도 하지 않고 데모판에 뛰쳐 나갔지만, 결국 보고 있는 사람마저 부끄럽게 만드는 자가 되고 말았다.

메인스트림의 욕망

그렇다고 “대학생은 역시 공부를 해야해”라는 것이지, “대학생은 공부만 해야해”라고 생각하진 않는다. 우리나라의 교육환경 상 고등학교 때 까지는 사회문제에 눈을 돌리기 어려운데, 대학생이 되어서 이런저런 사회문제로 사고의 대상을 넓히는 것은 매우 중요하다. 공부는 안하고 데모하고 술만 퍼마시던 놈들이 아직까지 그러고 살고 있다는 사실은 의심할 여지가 없지만, 사실 공부 열심히 해서 저기까지 올라간 사람들이 더 많다. 공부안한 이명박이나 하버드 나온 이동관(정말 하버드 나왔는지 모르겠지만)이나 똑같은 놈이라는 건 공부를 하고 안하고의 문제라기 보다, “서로 다른 환경에서 같은 성향을 가지고 살아온 놈”이라는 문제라고 생각한다. 솔직히 가까운 곳에서, 조금은 떨어져서 운동권을 바라보았던 나로서는, 운동을 했던 많은 사람들이 “정의감”에 불타서라기 보다는 결국 “메인스트림”을 추구했을 뿐이라고 믿는다.

학교에서, 그리고 동료들 사이에서 “메인 스트림” 되고 싶어서 운동을 한 친구들은 분명 있었다. 아니, 많았다고 생각한다. 물론 대학생이던 나는 그렇게 생각하지 않았다. 당시의 나는 그들이 “정의롭고, 진보를 믿으며, 용감하다”고 생각했다. 하지만, 그들이 운동을 하는 방법과 운동을 대하는 태도와 나이를 먹는 방식과 졸업이 가까워질 때의 선택을 보면서 “그렇지 않다”는 생각이 들었다. 그들은 “부끄러운 자가 되고 싶지 않았다기보다”, “메인 스트림이 되고 싶었던 던 것”이었다. 그들은 대기업에 들어갔고, 그것을 매우 자랑스럽게 여겼으며, MBA로 나아갔으며 조금은 거들먹거렸다. 다른 이들은 고시공부를 했고, 합격을 했으며 사무관이 되거나 변호사가 되었다. 친구들 모임에 쫘악 빼입은 양복을 입고 나타났으며, 사회정의니 뭐니하는 문제는 더이상 입에 올리지 않았다. 연수에서 높은 성적을 받아서 판사의 길을 갈 수 있게 되는 것이 진보보다 더 중요한 일이다. 다른 이들은 보험회사에 들어가서 억대 연봉을 자랑했다. “데모가자”며 끈질기게 설득하며 으름장을 놓던 실력으로 “보험에 들라”며 귀찮게 하기 시작했다. 가진 자들을 비난하던 그들은 “강남 아파트”로의 입성에 목을 메는 모습도 서슴없이 보여주고 있다.

이런 경험으로 비춰볼 때, 나는 현재의 정치판을 판단해야 할 때 같은 기준을 들이대어 보곤 한다. 보수든 진보든 간에 “지금 저 인간들은 그저 메인 스트림이 되고 싶을 뿐인지 그렇지 않은 것인지”는 금방 알 수 있다. 보통 철새라 함은 “눈치도 보지 않고 메인 스트림이 되고 싶은 정치인”이라고 할 수 있다. 국가니 정치니 뭐니 사실 어떻게 되어도 아무 관심이 없고, 무슨 뜻인지도 모르면서 국가 발전이니 경제니 자본주의 자유시장이니 떠들어 내는 정치인들이 눈에 선한데, 그건 그저 주류가 되고 싶은 것일 뿐이다. 이런 인간들은 주류가 되고나면 어제 한 말도 오늘의 입장에 따라 180도 뒤집을 수 있는 인간들이다. 절대로 신용할 수 없는 인간들이지만, 신기한 것은 초절정 메인스트림에서는 늘 그런 것이 인정을 받는다는 사실이다. 인정을 받는 정도가 아니라, 그들은 그것을 필수 덕목이라고 여기고 있을지도 모를 일이다.

민주주의가 동작하지 않으면 촛불이 동작한다. 하지만,

걱정스러운 것은 나를 비롯한 대부분의 인간들이 “주류”에 편승하고 싶어한다는 사실이다. 촛불시위라는 건 “문제는 소고기가 아니라, 정치가 우리 말을 들어 쳐먹지 않는다는 사실이야“라는 것 이상도 이하도 아니라고 생각한다. 따라서, 촛불시위는 한나라당 반대라던지, 한나라당의 정책 반대라던지 하는 것이 전혀 아니다. 촛불시위는 그저 한국의 민주주의가 제대로 작동하고 있지 않다는 사실을 반영하고 있을 뿐이고, 다시 한나라당이 “부자 만들어주겠어요”, “아파트값 올려주겠어요”, “세금 내리겠어요” 떠들어 대면 촛불시위 참석자들 중 많은 이들은 그들에게 표를 던지게 될 것이다.

그러니, 역시 한나라당은 똑똑하다고 할 수 있다. 촛불시위에도 하고 싶은 대로 묵묵히 자신의 길을 갈 수 있는 것도 다 이유가 있다. 민심은 결국 한나라당으로 돌아오지 않겠는가. 한나라당이 그리도 통제하고 싶어하는 인터넷을 한번 뒤져보라. 촛불시위의 열기가 더 뜨거운가, 아니면 부자가 되고 싶은 욕망이 더 뜨거운가. 민주주의가 동작하지 않으면 촛불시위를 한다. 하지만, 그들은 다시 부자의 길이라는 로또에 투자를 하고 만다. 역사에서 배울 것은 그것 뿐이다.